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卷四十五 列传第三十七 |
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◎文苑 ○祖鸿勋 李广 樊逊 刘逖 荀士逊 颜之推 袁奭 韦道逊 江旰 眭 豫 朱才 荀仲举 萧悫 古道子 夫玄象著明,以察时变,天文也;圣达立言,化成天下,人文也;达幽显之 情,明天人之际,其在文乎。逖听三古,弥纶百代,制礼作乐,腾实飞声,若或 言之不文,岂能行之远也?子曰:“文王既没,文不在兹?”大圣踵武,邈将千 载,其间英贤卓荦,不可胜纪,咸宜韬笔寝牍,未可言文,斯固才难,不其然也。 至夫游、夏以文词擅美,颜回则庶几将圣,屈、宋所以后尘,卿、云未能辍简。 于是辞人才子,波骇云属,振鹓鹭之羽仪,纵雕龙之符采,人谓得玄珠于赤水, 策奔电于昆丘,开四照于春华,成万宝于秋实。 然文之所起,情发于中。人有六情,禀五常之秀;情感六气,顺四时之序。 其有帝资悬解,天纵多能,摛黼黻于生知,问珪璋于先觉,譬雕云之自成五色, 犹仪凤之冥会八音,斯固感英灵以特达,非劳心所能致也。纵其情思底滞,关键 不通,但伏膺无怠,钻仰斯切,驰骛胜流,周旋益友,强学广其闻见,专心屏于 涉求,画缋饰以丹青,雕琢成其器用,是以学而知之,犹足贤乎已也。谓石为兽, 射之洞开,精之至也。积岁解牛,砉然游刃,习之久也。自非浑沌无可凿之姿, 穷奇怀不移之情,安有至精久习而不成功者焉。善乎魏文之著论也:“人多不强 力,贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功,日月逝 于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士大痛也。” 沈休文云:“自汉至魏,四百馀年,辞人才子,文体三变。”然自兹厥 < 1 > < 2 > |
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