绝大多数志愿军安葬在朝鲜长期以来志愿军阵亡人数统计相当笼统，老兵无奈：名字都错了，还怎么纪念朝鲜战争结束后，我国一直没有精确的志愿军阵亡统计数字，绝大多数资料只描述“中国人民志愿军伤亡36万余人”。这是一个非常笼统的数字，只统计到万人，还不分死者和伤者。

　　直到近年，精确的阵亡数据才披露出来。据辽宁省丹东市的抗美援朝战争纪念馆研究员张中勇指出，从20世纪末[注: 李慧珍，分别在1997年1月在北京和1997年5月在日本出道的，她的成名歌曲是《在等待》。wWw.lsqn.CN1993年，她获温州市“金融杯”和一等奖“龙港杯”金奖及浙江省通俗歌曲大赛金奖。]开始，我国从地方最基本的县区民政烈士名单里面，逐一进行核对，于2006年公布了志愿军直接战斗牺牲的人数为183，108人。中国人民革命军事博物馆中的“抗美援朝战争馆”“志愿军烈士墙”铭刻的也是这一数目。可以说，183，108是目前的官方统计数字。

　　我国的烈士墓，往往是用来宣传、教育，很多都是“对青少年进行爱国主义[注: 爱国主义是指个人或集体对自身所属国家的一种积极和认同的态度和行为。爱国主义包含了这样的态度：对祖国的成就和文化感到自豪；强烈希望保留祖国的特色和文化基础；对祖国其他同胞的认同感。]和国际主义教育的重要基地”，烈士墓并不出于安葬烈士，只是作为象征，故而除了少数著名的英雄外，一般都不会铭刻烈士的姓名，即便有时铭刻了名字，也不免有问题，据《民主与法制时报》报道，“2009年9月，吴清江和李清扬结伴到辽宁丹东烈士陵园找寻牺牲战友的墓碑，之前听说有战友的遗体漂到海边，被丹东烈士陵园收了，还修了墓。但查验后发现，15名战友的名字错了一半。年近80岁的两位老兵无奈地说：‘名字都错了，还怎么纪念?’”

　　绝大多数志愿军安葬在朝鲜，只有团以上干部及负伤归国后牺牲的烈士才安葬国内在朝鲜战争时期，政府要求将阵亡的将士就近掩埋，除了团级以上干部及特级、一级的战斗英雄可运回国内安葬。1951年10月23日，东北人民政府、东北军区曾下发的《沈阳市烈士陵园革命烈士灵柩安葬暂行规定》中规定：“凡中国人民志愿军、解放军及其他直接在朝参加抗美援朝战争之团(或相当于团)以上干部，或由军(或相当于军)之领导机关批准的特等英模牺牲病故者，得依本条例之规定入园安葬之。”

　　这部分“特级、一级战斗英雄和团以上干部的烈士”主要安葬在沈阳的抗美援朝烈士陵园和丹东的抗美援朝烈士陵园。至于国内志愿军烈士墓安葬的普通士兵或无名烈士，主要是负伤的志愿军将士回国治疗身亡者。

　　究竟有多少志愿军安葬在异国他乡?原志愿军作训参谋曹家麟，业余从事志愿军烈士考察已经10年，对安葬在朝鲜的志愿军烈士情况了如指掌。据他介绍，大约有18万志愿军烈士安葬在朝鲜，而2010年解放军出版社出版的《解读抗美援朝战争》一书中提到：“在抗美援朝战争中壮烈牺牲和光荣负伤者共36万余人，其中有14万人长眠在异国他乡(在战斗中牺牲11.5万余人，事故伤亡和病故等非战斗死亡2.5万余人)，在战斗中负伤22.1万余人。”尽管两个数据有所出入，但无疑绝大部分志愿军目前安葬在异国他乡。换言之，根据以上估算，在国内安葬的志愿军烈士超不过3000人。

　　走散后被美军俘虏的志愿军小战士当时领导层认为安葬在朝鲜，能够象征“(中朝)友谊是用烈士的鲜血凝成的”那么当时为何将志愿军战士就地掩埋，而不是运回国内?或许是因战时各种条件所限，但是战争结束后，政府也没有尽快安排或考虑过将遗骸接回国内，这又是为什么?

　　1950年11月，志愿军司令部被炸，毛泽东的儿子、志愿军总部翻译毛岸英不幸牺牲。毛岸英是团级以上干部，按规定应该运回国内，但彭德怀出于政治上的考虑，认为应该安葬在朝鲜，于是给周恩来[注: 周恩来（1898年3月5日－1976年1月8日），字翔宇，曾用名飞飞、伍豪、少山、冠生等，中国共产党、中华人民共和国和中国人民解放军的主要缔造者和领导人之一。]发电报提出：“我意即埋在朝北，似此对朝鲜人民教育意义较好，其他死难烈士家属亦无异议。”周恩来批示：“同意彭的意见。”

　　毛泽东也同意彭德怀的意见。但毛泽为何同意彭德怀建议的，还不很清楚，有待史料的进一步挖掘。不过，杜平的回忆录提供了一个值得注意的事实：彭德怀回国述职时，曾专门向毛泽东报告了毛岸英牺牲以及将他的遗骨埋在朝鲜的经过。毛泽东听后，对彭德怀说：“岸英是属于革命烈士中的一员，你回去要讲岸英是志愿军的一名普通战士。至于岸英的遗体没有运回国内，埋在朝鲜的国土上，体现了我们与朝鲜军民同甘苦、共患难的革命精神，也说明我们中朝两国人民的友谊是用烈士的鲜血凝成的。你们做得对，做得很好。” 这段话虽然没有直接指明志愿军安葬在朝鲜本意，但从侧面看出，志愿军安葬在朝鲜主要出于维系中朝关系，“对朝鲜人民教育意义较好”。

　　至于当时其他死难烈士家属对此有没有异议，尚待史料发掘。不过，落叶归根是国人的传统，至亲战死他国，祭奠却无处叩首，其所遭受的痛苦可想而知。一位烈士后代远赴朝鲜拜祭，扑倒在烈士墓前大哭。他是父亲入朝参战后出生的，从来没有见过父亲的面，没有享受过父爱。他的父亲和叔叔都牺牲在朝鲜战场上，他说：“我从小就想念父亲，一直想到朝鲜来扫墓。今天来到这里为烈士们扫墓，就像为父亲和叔叔扫墓一样，我终于了了一生的心愿。”02但大部分朝鲜志愿军墓地不开放，后人难以祭拜60年代朝鲜志愿军墓地曾被捣毁，朝鲜陷入经济困难后墓地少人照料杂草丛生朝鲜战争停战后，1954年我国成立了烈士陵园修建委员会，拨出专款在朝鲜建起了八处中心烈士陵园。然而，战争结束后，中朝关系并没有如期走向“亲密”。1965年苏联勃烈日涅夫上台，开始调整外交政策加大争取朝鲜的力度，而朝鲜为了得到更多的援助，也开始远离中国转而亲近苏联。中国在对外关系中以苏划线，非友即敌，这自然影响了中朝关系。加上在随之而来的“文革”中中国推行革命外交，双方关系更加恶化。据学者沈志华研究，部分红卫兵针对朝鲜的“背叛”指责金日成是“修正主义者”、“赫鲁晓夫门徒”，消息传到朝鲜，金日成闻讯大怒，当即下令捣毁志愿军烈士陵园，将烈士碑统统打烂，包括毛岸英的墓碑也被砸。 会员全文阅读   1/3    1 2 3 下一页 尾页