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中国等于共和国吗？中国、中国历史是什么？ |
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政权中国和民族中国
历朝历代、中华民国、中华人民共和国是政权国家，而“中国”这个词汇在秦、汉以后逐渐演变为指民族国家。
“伟大的祖国”是指哪个？是中华人民共和国还是中国。我认为是指民族国家意义上的中国。 古人说的“亡国”和“亡天下”也就明白了，亡国是亡的政权国家，亡天下是亡的民族国家。某些人不承认中国古代有民族国家是不对的。新疆曾出土了汉代衣帛“五星出东方，而利中国”，这个“中国”就代表了这个民族国家。汉朝已经有了政权国家和民族国家的双重含义。
政权有兴亡，替代。而民族国家只要民族还存在就没有彻底灭亡。中国是四大文明古国唯一的幸存者。
自从谭其骧的“版图中国论”发表以后，跟进的最著名的要算是葛剑雄，他出了一本书《统一与分裂--中国历史的启示》，提出中国分裂的时间比统一的时间要长得多，他考察历代政权情况，提出“分裂有利”的观点。继而批判“炎黄子孙”说，反对公祭黄帝。
复旦的胡阿祥教授继承谭的观点，吹嘘谭先生居功至伟。把谭其骧的“版图中国论”称为“*中国”。（见《历史地理》第十七期，“中国名号考述”。）
胡阿祥说：“1912年中华民国建立，中国才成为中华民国的正式简称，成了中国的代名词”。胡阿祥理解的“*中国”带来一个现实的问题。出现的难题是中华人民共和国和中华民国都用中国作简称，那么是不是就应该承认有两个中国呢？
胡阿祥所说的“*中国”的提出，是一个值得商榷的概念，有把政权（朝代）和国名混淆之嫌。他误把“政权中国”称作“*中国”同时又等同于“中国”。
那首著名的歌曲“没有*党就没有新中国”原来的歌名是“没有*党就没有中国”。后来毛泽东改了，改为“没有*党就没有新中国”，他说：中国已经几千年了，*党才几十年，如何能说没有*党就没有中国呢 看来毛泽东是
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