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    尧为何称陶唐


      我国上古夏、商、周三代更替,相传在夏之前有唐(或称陶唐)、虞二代。《左传》记载,晋国世卿范氏的祖先在虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏。既然夏禹受禅于舜,虞代的首领自然为舜;既然舜受禅于尧,虞以前之陶唐氏自然为尧。于是,古文献中就往往称唐尧、虞舜、夏禹。那么,尧为什么又称唐或陶唐呢?
      有人以为,陶、唐为地名,尧以地名号陶唐。《汉书·律历志》说,帝喾四妃陈丰生帝尧,因封于唐,而唐尧连称。《论衡·正说》也主张,唐为地名。有人以为,陶、唐皆国名,此说以唐代孔颖达《尚书正义》为代表。也有人以为,唐为功、德之名,隆盛之意。还有人以为,尧本无其人,因禅让学说·的需要,硬把尧与陶唐国扯在一起。这种说法以近代疑古派为代表,他们认为,尧称陶唐本无其事。《帝尧陶唐氏溯源》说,尧称陶唐出于禅让说的需要。墨家创立禅让说,渐渐地流入儒家学说,尧、舜、禹成了禅让故事中的三尊偶像。既然有夏禹、虞舜之称,就找当时的陶唐国配到尧的头上。杨宽《中国上古史导论》主张,尧音近唐,唐音近陶,陶音近高,唐音近阳,因此尧即陶唐,亦即高阳,甚至认为高阳即高辛,尧亦即高辛。
      综观上述,尽管说法颇多,但究竟尧因何称陶唐,终莫能解。





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