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    伏羲的称号

    ;《帝王世纪》则说他尝百药之味,制造九针,祛除病魔。这样,他不但辨别五谷可食者,而且发明了医术。
      《路史》说伏羲作布,又引《皇图要览》说他化成蚕,西陵氏始养蚕,于是伏羲成了养蚕术和纺织术的发明者,使人民有衣穿。
      《尚书孔传》和《拾遗记》又说伏羲造书契以代结绳,文籍因此而兴起。《管子·轻重戊》说他作九九之数,发明了乘法。《历书序》和《周髀算经》又说,他发明甲子历法和为周天划分了度数。《世本·作篇》和《古史考》又说,他用俪皮制定了嫁娶的礼仪。《山海经》、《淮南子》等书又说伏羲创造了叫“建木”的天梯,通天上人间。此外,《独异志》说伏羲与女娲兄妹为婚,生出人类;《拾遗记》说,“春皇者,庖牺之别号”,“‘庖’者包也,言包含万象”。这样,伏羲不但是人类的始祖,也是天下万物万象之神。
      鉴于伏羲具有不同称号,也有许多创造发明,唐司马贞作《史记索隐·三皇本纪》时,试图对伏羲的不同称号和创造发明作解释,说太嗥庖牺氏为风姓,代燧人氏做天下的首领;他画出八卦,创造书契代替结绳记事的方法,制定嫁娶的礼仪;因他发明渔网,所以称宓牺氏;因他养牺牲以充庖厨,所以称庖牺。这样,伏羲、太嗥、庖牺、宓牺等几个主要称号就有了较合理的解释。至于其他如太吴、伏戏、伏牺等称号,很可能只是同音异字罢了。





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