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    凤凰的原形


      龙飞凤舞,是中华民族传统文化的象征。然而,凤凰的原型究竟是什么?对此,历来说法不一。有人说凤凰是鸵鸟,也有人说凤凰是极乐鸟,更有人说凤凰是某种早已灭绝的巨鸟。但是,细加考辨后便会发现,鸵鸟之类我国根本没有,说它是某种早已灭绝的巨鸟也欠证据,都不可能成为凤凰的原型。于是,有人主张凤凰的原型应是与其形状较相似的孔雀。主要依据是《尔雅·释鸟》的记载:“鸥凤其雌皇。”郭璞注曰:“鸡头,蛇颈,燕颔,龟背,鱼尾,五彩色,高六尺许。”司见,凤凰和孔雀形状有相似之处。

      既然凤凰的原型是孔雀,那么古人为何极少将两者联系在一起呢?这样,又产生一种说法,认为凤凰的原型是雉类,即俗称的山鸡、野鸡、锦鸡等,它以雉类为主体,融合了鹰等许多种鸟的典型形象,应是以雉类为代表的艺术结晶。此说的主要理由是:一,两者形貌十分相近。《说文解字》云:“风之象也,五色备举。”也即凤凰的羽毛五彩斑斓,而雉类也是“丰采毛之美丽兮有五色之名晕”(《文选·射雉赋》);凤凰之首为鸡头、蛇颈,而雉类之首也如此;凤凰之尾羽修长、雅丽,而雉类与之同。二,从古代留传的字画中,可见两者非常相近。古代卜辞中的一些象形“风”的字,与雉类接近。又据郭沫若《关于晚周帛画的考察》(《人民文学》1953年第十一期)介绍,战国时楚国的一幅帛画中绘有一只凤凰,其整个体态极像雉类。三,雉类善良、勇猛的禀性,是古代人民所尊奉的,它融化进凤凰的形象里,使凤凰成了吉祥之鸟。人们祈求凤凰运用神力保天下安宁,以此有了强劲的精神寄托。四,雉类求偶的情景,也与凤凰类似。《诗经·小雅·小弁》云:“雉之朝雒,尚求其雌。”雉类往
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