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    李陵《答苏武书》真伪说疑

    疏影横斜


        内容提要:自刘知己开始,人们普遍认为李陵《答苏武书》为伪作,其基本理由在于李陵文的文体风格带有六朝骈体色彩,并由此孳生出其它保护性看法。本文从文体讨论出发,蒹而涉及魏晋思想、语言禁忌,认为《答苏武书》与西汉文风并无差异,而且不可能出于东汉以及魏晋之后,并就《汉书》没有收入此文提出了自己的看法。
        关键词 《答苏武书》 辨伪 文体 魏晋思想 《汉书》

        李陵《答苏武书》的真伪讨论起于刘知己。《史通·杂说》:“李陵集有《与苏武书》,词采壮丽,音句流靡,观其文体,不类西汉人,殆后来所为,假称陵作也。”⑴继而苏轼《答刘沔都曹书》指出:“及陵与苏武书,辞句儇浅,正齐梁间小儿所拟作。”⑵其后不少人如梅鼎祚、浦起龙等都附会这一说法,不同的只是在伪作的时间上各有意见而已,其中以浦起龙推测的时间跨度最长,认为其出于汉末至晋初的某一个时刻。综观各家看法,视《答苏武书》为伪作大致有三点理由:⒈文体不类。以刘知己、苏轼的词采音句观为代表,其后储欣作了“神气骨力”的补充;⒉明显抄袭《汉书》和《报任安书》。因为《答苏武书》用语与《报任安书》近似,而相当多的人认为《报任安书》后出,所以李文为伪作。⒊《汉书》没有收录。持这一观点的人并无特别的理由,只是认为如果出自李陵之手则班固必定录入本传。我认为三种意见都是基于某种观念作出的推测,而且相当草率。
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