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秦始皇有没有坑儒 |
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孟仁义之说,都把“焚书坑儒”作为反面教材,进行抨击。即便如此,儒学家中仍不乏持保留态度者。如唐代韩愈、北宋司马光,对“坑儒”之说采取回避态度,而称“坑杀学士呷,或谓“屠术士”。可见,秦始皇的“坑儒”并不是一桩“铁案”,也许秦始皇是白白地担当了中国学术史上的罪人,承受了二千年的唾骂。
与上述意见相反,有人认为秦始皇不仅“坑儒”,而且还坑了两次,这一说法也是有根据的。《汉书·儒林传》颜师古注引东汉卫宏《诏定古文尚书序》说:“秦既焚书,患苦天下不从所改更法,而诸生到者拜为郎,前后七百人,乃密令冬种瓜于骊山坑谷中温处,瓜实成,诏博士诸生说之,人人不同,乃命就视之。为状机,诸生贤儒皆至焉,方相难不决,因发机,从上填之以土,皆压,终乃无声。”这一次坑儒,规模较第一次更大,手段也更为残忍毒辣,而且为掩天下人耳目,做得十分机密,使真相被隐瞒了二百五、六十年之久,直到汉光武帝时代,才被卫宏揭露出来。此说留下了确切的文字资料,但人们不禁要问,第二次坑儒发生在哪一年?距秦王朝二百多年的卫宏,是从哪里掌握这一史料的?这一说究竟是古人道听途说,以讹传讹呢?还是咸阳那次“坑儒”的又一种传说?
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