罗祎楠

    笔者2001年初因课题研究需要曾到美国普林斯顿大学的东亚研究系进行为期一周的访问。在访问期间得知普林斯顿大学的余英时先生正在从事有关朱熹的研究，并即将完成一部专著。全书共分十二章，分成两部分。承蒙陆扬先生的帮助，我有幸读到了这部书的第一部分《朱熹的历史世界》，以及第二部分的第九章《权力世界中的理学家》和第十章《孝宗与理学家》的手稿复印件。后来，在和余先生的谈话中，也听他谈到了一些有关此项研究的整体构想，因而对他研究的一些思路有了大概的印象。现不揣鄙陋，做一简单的介绍。需要说明，笔者见到的只是余英时著作的一些局部的内容和宏观的整体架构，不能说有全面理解。近来得知余英时先生又对其已完成的部分内容进行了较大的改动并挖掘出了一些研究朱熹的新的原始史料。由于具体改动的内容笔者并不知晓，所以不敢言其详。好在此书将于今年由陕西师范大学出版社出版，届时大陆学界便可以知道其中的详情了。　

　　陈俊民等编辑的《朱子文集》由台湾允晨文化出版公司出版。本书的序言由余英时先生撰写，是即《朱熹的历史世界》。后将此文作为他即将出版的专著的上半部分。　

　　《朱熹的历史世界》有两个最主要的思路，第一，余英时先生将他对朱熹的研究的时间范畴扩展到了宋初。将朱熹一生的*学术活动纳入到两宋的士大夫活动这一整体框架之中。第二，将*与文化作为一个有机的整体来探讨。为此，余英时先生诠释了"*文化"这一概念，认为此概念既包括了*，也涵盖了学术，并点出了