在《史记·高祖本纪》的开始，记载了好几段有关刘邦神异现象的传说。计有遇龙而生、醉呈龙形、路斩白蛇、头顶云气及老父相面，前四个属于神龙见首不见尾，尽得含糊其辞之妙，显然是为刘邦的事业造势而产生的。一般而言，只要是服务于这个目的的，多为一个中心，即以刘邦为中心。而更像事实依据的老父相面这一段与刘邦的其他神异记载似乎有所不同。其不仅有两个中心，甚至有三个中心。让我们先来看看这一段。其曰：

　　 高祖为亭长时，常告归之田。吕后与两子居田中耨，有一老父过，请饮，吕后因餔之。老父相吕后曰：“夫人天下贵人。”令相两子，见孝惠曰：“夫人所以贵者，乃此男也。”相鲁元，亦皆贵。老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言客有过相我子母皆大贵。高祖问，曰：“未远。”乃追及，问老父。老父曰：“乡者夫人婴儿皆似君，君相贵不可言。”高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。”及高祖贵，遂不知老父处。

　　如果说，其他神话可以从常识上判断其伪的话，那么这段说得煞有介事的传说甚至可以从史料中指其伪。现拆解如下：

　　此事为伪的漏洞出在惠帝的年纪上。据《汉书·惠帝纪》：“帝五岁，高祖立为汉王。”惠帝在汉王元年五岁，那么其生年当在秦始皇三十七年，而刘邦出亡于山泽间甚至还早于这个时间。据《高祖本纪》，“高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。自度比至皆亡之。至丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。曰：公等皆去，吾亦从此逝矣。”有关刘邦解徒事的时间引起歧见甚多，甚至汉人也有认为其发生于秦始皇死之年。如《论衡