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    孙中山的革命伴侣陈萃芬

    起人的名单中。但此时,孙中山已是中华民国临时大总统,不可能同时有两个夫人。据说,孙中山曾为陈萃芬离开孙家後的生活作过安排,因孙眉反对而未果。不论此说是否属实,以当时的观念,曾经随侍一代伟人的陈萃芬恐怕也不会(象宋庆龄那样 ---- 编者)另寻归宿。

      陈萃芬同孙中山分手後,仍在孙眉家生活了一段时间。孙眉性格严正,在家里说一不二,对陈萃芬却相当客气宽容。孙眉极厌恶麻将牌,但陈萃芬玩的时候就不予制止。孙眉去世後,陈曾一度去马来西亚投资橡胶园,但经营失败,後得孙科帮助回国。在广州居住时,孙科曾委托她照料自己的孩子。她在南洋时收养了一个女孩,这个女孩成年後嫁给了孙眉的孙子孙乾。陈萃芬从此随孙乾生活,并为孙乾照顾

      孩子。孙家两房四代人都得到过她的照顾,晚辈把她和卢夫人都视为祖母,称卢夫人为“澳门婆”,称陈夫人为“南洋婆”。老兴中会员、同盟会员冯自由在三、四十年代写成“革命逸史”一书,记载着大

      量孙中山反清革命的史实。老同盟会员刘成禺为这本书的第三集写了一组题诗,其中一首是:“望门投宿宅能之,亡命何曾见细儿;只有香菱贤国妪,能飘白发说微时。”冯自由为这首诗加了个注:横滨日本邮船会社华经理张果字能之,与总理(孙中山)有通家之好,陈萃芬原名香菱,曾寄居于张宅一年,总理居日本及越南南洋时,陈夫人恒为往来同志洗衣供食,辛勤备至,同志咸称其贤。刘诗和冯注,使世人知道当年有过这样一位不寻常的女性。

      陈萃芬同孙中山分手後一直深居简出,不参加任何社会活动,只有同她当年接待过的革命党人见面时,才会表现出少有的兴奋。四十年代末,刘成禺到中山石歧,陈萃芬得知十分高兴,同刘见面时畅谈当年亡命情形,慨然曰:“我未做饭与汝等吃,已四十八年矣,今日重逢,下午请吃饭。”于是亲送具名“孙陈萃芬”的红帖,设盛宴招待刘成禺。

      陈萃芬于一九六○年逝世,先葬于香港,近年孙眉的孙子,孙满、孙乾,把她的遗骨归葬翠亨村附近的谭家山孙氏墓园。陈萃芬长期不为人所知,多少是因为“为尊者讳”的缘故。其实,按照当时的中国法律和习俗,多妻并不是不可理解的事。与孙中山同时代的一些著名的革命家,都有不止一位夫人,我们又何必在这种问题上苛求孙中山呢?陈萃芬为中国革命出过力,对孙氏家族也是有功劳的。这样一位人物,不应该被忘却。近年来,中国史学界已经突破-障碍,在他们撰写的研究孙中山的著作中,大胆地提到了陈萃芬其人,希望还陈以应有的历史地位。摘自羊城晚报 


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