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秦始皇有没有坑儒 |
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了弘扬孔孟仁义之说，都把“焚书坑儒”作为反面教材，进行抨击。即便如此，儒学家中仍不乏持保留态度者。如唐代韩愈、北宋司马光，对“坑儒”之说采取回避态度，而称“坑杀学士呷，或谓“屠术士”。可见，秦始皇的“坑儒”并不是一桩“铁案”，也许秦始皇是白白地担当了中国学术史上的罪人，承受了二千年的唾骂。
与上述意见相反，有人认为秦始皇不仅“坑儒”，而且还坑了两次，这一说法也是有根据的。《汉书·儒林传》颜师古注引东汉卫宏《诏定古文尚书序》说：“秦既焚书，患苦天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密令冬种瓜于骊山坑谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人人不同，乃命就视之。为状机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”这一次坑儒，规模较第一次更大，手段也更为残忍毒辣，而且为掩天下人耳目，做得十分机密，使真相被隐瞒了二百五、六十年之久，直到汉光武帝时代，才被卫宏揭露出来。此说留下了确切的文字资料，但人们不禁要问，第二次坑儒发生在哪一年?距秦王朝二百多年的卫宏，是从哪里掌握这一史料的?这一说究竟是古人道听途说，以讹传讹呢?还是咸阳那次“坑儒”的又一种传说?
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