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    朝鲜族的神话传说

        朝鲜族的祖先曾创造了许多美丽、动人的神话。但是在长期口耳相传过程中,有些已消失,有些被后人按自己的观点加以修改吸收到历史著作中。朝鲜族古代没有系统地记载神话的专著,只是在封建社会初期的‘些典籍,如《论衡》、《魏书》、《占记》、《三国史记》、《三国遗事》、《帝王韵记》等书及好太王牌、占坟壁画、族谱等文物中保存了神话的片断。除了古籍中所记载的神话之外,还一部分流传在人民的的口头上,有些融会进传统的叙事巫歌中。

        朝鲜族神话包括图腾族源神话;卵生感生神话、洪水神话、天地开辟神话、巫俗神话等多种类型,其中最有代表性的是图腾族源神话与卵生感生神话。

        图腾族源神话中,著名的有《檀君神话》。《檀君神话》是流传至今的朝鲜族最古老的族源神话之。相传,檀君是古朝鲜的开国者,他的父亲桓雄是天帝桓因的庶子。桓雄率领三干部下到太白山顶的神檀树下,主管农事、治病、刑罚、善恶等人间大事。其时有一熊一虎同住于一个洞中,它们来到桓雄大工面前请求大王用神术把它们变*。桓雄便赐与神灵的艾草和蒜头,叮嘱它们将它吞进腹中再到洞穴避日百天,则可以实现各自的愿望。大熊遵嘱,结果避日二十一天,提前变成了人类,作了熊女。老虎因性急,跑山了洞穴,未能变*类。熊变的女人没有配偶,就去祈求桓雄大王,桓雄就与熊女结合,生了一子,称檀君,名王俭,这个檀君就是古朝鲜的开国君王。故事反映厂朝鲜族祖先生活企父系氏族公社阶段的社会现实与历史意识。一方面,它把檀君的父亲说成天帝的儿子,反映了古人敬天思想;另一方面又把他的母亲说成是由大熊变过来的

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