藏族祖先神话。在佛教徒的著书中，通常是由菩萨化身的雄弥猴与度母化身的雌岩猩结为夫妇，养育六祖，享用非耕耘之果实。后来由于福分渐失，天然自生食物用尽，猕猴前往佛陀处求取五谷种籽，开始靠耕耘农作为生。后代继承了父系的善良与智慧，也保持了母系的强悍，演变为后来的六耗牛之部，发展成雪域土著。有些著作进一步附会，把六祖同佛教的六道众生之说，六字“嘛呢”真言以及六种谷物联系起来，用以证明佛法在雪域高原的弘扬具有注定的缘分。民间口头传承还把六祖发祥之地具体认作西藏“泽当”地方及那里的岩洞。一些伏藏和苯教文献中则将猕猴称作繁衍之尊或灵猴繁衍之尊，并当作人类始祖和神灵。文献记载又有六祖和四祖之说。

       (格明多杰)