戴假壳是扁担山区布依人特有的婚俗。假壳,当地人叫“更考”,是一种以竹笋壳为骨架,再用蜡染布绕裹而成的头饰,其形状近似长长的簸箕。姑娘一旦戴上它,就要住到夫家去了。
在布依族村寨,青年男女经过“浪哨”,爱情臻于成熟时,他们常常要互赠爱情信物,尽管有时只是小伙子给姑娘一条毛巾,姑娘送给心上人一双白毛底青布鞋,但这是互许终身的见证。如果彼此都把自己只穿过一次、下过一次水的衣服送给对方,这叫“丢聘”,更成了双方决心缔结婚姻,决不反悔的凭证。这时,他们在征得父母同意以后,便由男方央求媒人去女家提亲。
布依人的传统习俗,儿女尚背在背带上,父母便忙着为之物色婚配对象了。按照异族不通婚、同姓同宗不通婚等通婚规矩,他们央求媒人为之访求合适的人家。其中,除了讲究门当户对之外,还得“合八字”,即男女双方的八字、生肖、命相不会相冲相克的人家,才请媒人上门去提亲。倘若双方都同意了,媒人便安排双方家长利用赶场、节庆活动或走亲串友时相亲,看看未来的儿媳妇。如果相亲满意,他们便订亲了。
举行婚礼之后,除非在农忙季节,偶尔由新郎的母亲或姐妹去把姑娘接回来,帮忙干几天农活外,姑娘一直都住在娘家的。这种婚后“不落夫家”的生活,直到姑娘(一般在20~30岁)被戴上假壳为止。但没有那一位姑娘愿意戴假壳的。因此,在每年农历八月至第二年四月(一般多在农历八九月间)的戴假壳的季节里,村村寨寨不时可看到为了给姑娘戴假壳而进行的一场场“偷袭”行动。
男家请巫师择定吉日之后,由婆母及三两位嫂嫂组成的“
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