概 述

    在陕西宝鸡县斗鸡台，发掘到一件商周时代的青铜器，在这件珍贵的青铜器上，发现有一个洒扫人的象形铭文--"子洒扫"(见题图)。这个铭文刻划了一个清扫人的形象，手里拿着扫帚，一面清扫，一面洒水，生动地描绘了清扫时的情状。从这个距今二、三千年前的铭文来看，不难想见我国人民很早就进行清洁大扫除活动了。

古代的清洁大扫除

    我国人民从事清洁大扫除活动，在殷商甲骨文中，已有记载，例如甲骨文中有这样一条卜辞：“庚辰卜，大贞，来丁亥寇帚。”这条卜辞的意思是，在庚辰那天进行占卜，要求人们在丁亥日进行一次清扫活动。解放前民间流传的黄历中，也经常记载某某吉日：宜沐浴、宜洒扫。固然，这些活动带有迷信色彩，但是反映古代人民已把清扫活动作为日常的生活制度了。考古工作者又发掘到许多汉代的“箕帚俑”(约公元前206-220年的遗物)，其中有男的，也有女的；有的手提水桶；有的手拿着簸箕，一手拿着扫帚，形象十分生动。墓葬中的陶俑，是封建统治阶级死后的随葬品，但是，通过这些实物，可以了解古代人民的生活习俗及生产劳动情况。

    又据的《礼记》记载：“凡内外，鸡初鸣，咸盥洒扫室堂及庭。”这就是说，每天清晨起来，不论男女都要进行清洗，同时还需进行室内外的清扫活动《周礼》中还规定：“凡国之大祭祀，令州里除不蠲(音涓，即清洁之意)”。根据这一资料，了解到古代人民每当国