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蹴鞠、打球 |
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近人常有将蹴鞠和打球相混合，其实二者完全不同。蹴鞠为我国旧有，至迟茬战国时即已盛行，《史记·苏秦列传》中说齐国的临淄"甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博踏鞠者。""蹴"即踏、踢的意思，"鞠"即一种用皮革制成的球。体育研究者以为我国的蹴鞠就是现代风行世界的足球之始。"打球"又叫"击鞠"，与蹴鞠不同者，是用木制的杖击球，球则用坚硬的木头掏空制成。据向达先生考证，打球为由波斯传人土耳其、再由土耳其传人我国者。蹴鞠与打球相同的，是二者都用球，本质上则有区别。王建有两首《宫词》:
殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。一半走来争跪拜，上棚先谢得头筹。
宿妆残粉未明天，总立昭阳花树边。寒食内人长白打，库冲先散与金钱。
前首说打球，后首说蹴鞠。唐人虽然明知二者不同，但在概念上往往也相混淆，如《初学记》就将"蹴鞠"称为"打球"。
又如蔡乎《打球篇》诗序说:"打球者，往之蹴鞠古戏也。"但诗中所写却是打球而非蹴鞠。
唐诗中说到蹴鞠，多说到怕打"或针白打钱"，如上引王建《宫词》，又如韦庄《长安清明》:
早是伤春暮雨天，可堪芳草更芊芊。内宫初赐清明火，上相闲分白打钱。紫阳乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
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