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    “二百五”缘何而来




        在我们关中人的口语中,常常会听到“二百五”这个词儿,由“二百五”演绎而来的,还有“二球”、“二蛋”,简化一下,便是“二”。它的含义,大家都是明白的,这是针对那些“聪明的傻瓜”说的。聪明的傻瓜往往自以为很聪明,其实却在说蠢话办蠢事。谁这样做了,大家便说他是“二百五”,或者说他是“二球”、“二蛋”、“二得很”。这词儿表面看来是贬意的,仔细想来,却并无恶意,甚至其中还含有某种善意,因为这样说时通常是带有告诫性质的。有时它也含有否定的意思,但这情形并不很多。

        你可知道这“二百五”的来由么?

        探本溯源,此事与秦始皇的坑儒有关。

        焚书与坑儒,千百年来被认为是秦始皇暴政的代表作,不时被人所提起。略去焚书不说,单说坑儒吧。坑者,活埋也,秦始皇在中国的历史上,第一次活埋了四百五十个儒生,这是一次空前的大屠杀。无论出于何种原因,这毕竟是一次相当残忍的暴虐行为。

        然而,秦始皇在坑杀了这四百五十名儒生之后,又杀害了七百个智识之土,却似乎为人所忽略。

        秦始皇在坑杀了四百五十个儒生之后,因其中著名的卢生、侯生在逃,遍求不得,心中暗想,聚集在咸阳的儒生是杀了,但分布在各地的儒生如果再生事,又怎么办?斩草务必除根,不留余种。如果公开缉捕,势必引起骚动,或匿或逃,必然达不到目的。他朝思暮想,竟想出一个妙策:下诏求贤,限令各
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