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    华塔寺与关中书院




        进西安城南门,宝庆寺华塔就赫然在望。这个塔原先并不建在这里。

        据《关中胜迹图志》记载:宝庆寺在唐长安城的安仁坊(此坊在廓城中部,朱雀大街北
    段的东侧,与荐福寺同在一坊),为隋文帝杨坚仁寿年间(公元601~604年)修建。隋文帝、唐中宗李显都曾来过这里。这是个以收藏经典为主的寺院。唐文宗李昂太和、开成年间(公元827~840年),在寺内又建了这座塔,塔用五色砖砌成,所以又叫“华塔”,寺院也因而被称作“华塔寺”。唐昭宗李晔天佑元年(公元904年),朱温(全忠)挟昭宗迁东都洛阳,拆毁宫室、
    百官衙署及民舍,并将梁柱等材料组成渭水浮筏,经黄河运至洛阳,致名都长安城瞬间成为
    废墟。当时驻防长安的节度使韩建放弃了外廓城和宫城,缩筑长安城(叫新城)。在修新城
    时,仿照原廓城内宝庆寺和寺塔的原形,重建于南城墙里现在书院门的西口内。这座华塔为
    6面7层,高约23米,龛内嵌有魏、隋、唐等各代的石刻佛像。据《续修陕西通志稿》记载:
    五代时,此奇(当指宝庆寺)的殿宇遭灾祸被焚,惟塔保存。

        清末在西安高等学堂任教的日本人足立喜六在所著《长安史迹考》中关于宝庆寺的记载
    ,称:唐末司空曙的《经宝庆寺》诗中说:“黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池清龟出曝,松暝
    鹏飞回。石砌碑横草,阴廊画杂台。禅宫亦消歇,尘世转堪哀。”可见当时这座名寺已沦荒
    废。同书中还记载着:此华塔周壁上刻有十数个精丽之半裸石佛,在本殿内壁上复嵌佛像十
    二,俱极精巧,
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