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众说纷纭的司马迁出生地 |
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我国伟大的史学家，文学家司马迁出生于何地? 《太史公自序》云：“迁生龙门，耕牧河山之阳。”此龙门在何处，历来有两种不同的观点，一说在今陕西韩城县，一说在今山西河津县。
最早持陕西韩城说者是唐代的张守节，他在《史记》“正义”中说：龙门山在夏阳县(今韩城县)，“龙门在同州韩城县北五十里……龙门山在夏阳县，迁即汉夏阳县人也，至唐改曰韩城县”。王国维先生亦持此说，他在《观堂集林》中说：“然公自云生龙门者，未必专指龙门山下。”近来有人反对王国维的观点，认为王氏的看法仅为一种猜测而已，司马迁在自序中对自己列祖列宗的分散情况记载详实，均非专用古地名，何以对自己的出生地偏要用古地名呢?还有人认为司马迁自序中的龙门不是指人们通常所说的龙门(禹门口)，而是指韩城县鬼东乡的“龙门寨”(小龙门)。其理由是：韩城县鬼东乡徐村住有冯、同二姓，均自认为是太史公后裔。他们自称，原本为司马姓氏，因为司马迁受腐刑，后人感到不光彩，改了姓氏：在司马的“司”字左边加一竖，成为“同”字；在“马”字左边两点，成为“冯”字，并列陕西韩城芝川镇司马迁庙为佐证。持反对意见者认为：司马迁受刑入狱，两三年后即出狱入朝为中书令，他本人没改过姓氏，后世的人们多为他抱不平，司马迁的后裔不会引以为耻，更改姓氏。至于芝川镇的司马迁庙，是北宋治平元年(公元1064年)所建，距司马迁生活的年代晚约1000年，以之为佐证，很勉强。据说，韩城芝川镇的司马迁庙又称“望祖庙”，其庙宇并非正南正北，而是呈西南-----东北向，正朝向黄河东岸的河津县龙门山，则“望祖庙”之称是有来由的。
持山西河津县说者认为， 自古以来，龙门(包括龙门山、禹门口)都记载在山西河津县。汉代孔安国的《尚书
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