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庄子可能是位残疾人(图) |
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时间：2009-9-17 13:36:39 来源：香港文汇报
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人物一样，都是作者虚构出来的，庄子文章中的诸侯以及子产、老子、孔子等也都不是历史上的真人，而只是他寓言中的一些符号。
《大宗师》中的子舆得病后也成了一个严重的驼背，他并无不安，对井水观察欣赏自己的形貌，气定神闲地说：“夫造物者又将以予为此拘拘也！”
《人间世》、《德充符》和《大宗师》都在《庄子》内篇中。学术界普遍认为内篇是庄子本人的作品，而外、杂篇则出于庄子后学。值得注意的是，在外杂篇中没有密集地出现过这样多的残疾人，只有一个外篇《达生》中“承蜩”(用粘胶捕蝉)的“仪偻者”(驼背)给人印象比较深，而其人的体态很容易令人想起支离疏和子舆。
同情和尊重残疾人是每一个文明人都能做到的，但不疲倦地赞美和宣传残疾人的特异和成功，就不那么常见了。在庄子笔下，如此之多的高人全有轻重不等的残疾，颇值得深长思之。“夫造物者又将以予为此拘拘也！”简直完全是庄子本人的声口。我曾经忽发奇想，猜测庄子本人也许可能就有某种形体上的残缺畸形─否则就不容易理解他为什么有那么一种对于形残而德高的自豪感。
庄子历来重内不重外。肉体上有些不健全并不要紧，可怕的是精神上的残疾。
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