所以叫黔州,就是因为有闻名天下的盐井,而当时贵州境内并没有像郁山这种规模的盐井,也就不能称其为“黔”了。
彭水县志又记载:“唐开元二十一年(公元733年),唐玄宗置黔中道,为全国十五道之一。”
当时的黔中道北到湖北建始,南到广西凌云,西到贵州毕节,东到湖南沅陵,面积约30万平方公里。设有18个经制州(朝廷直管),和50个羁縻州(少数民族地区自治),黔州是18个经制州之一。彭水为黔中道、黔州、彭水县三级治所驻地,为今渝、黔、湘、鄂、桂结合部政治、经济、文化的中心。
“因此,无论是从‘黔’的由来,还是从历史建制上看,唐柳宗元时代的‘黔’,指的就是现在的彭水。”蔡老说。
彭水的航运从古自今都很发达。
贵州称黔是从何而来
那贵州简称黔又是如何来的呢?
记者查阅了大量历史文献发现,在唐黔中道时期,现在的贵州不叫贵州,而叫矩州,只是黔中道所辖的一个州,包括现在贵阳一带。元初正式命名为贵州,明设贵州布政使司,清设贵州省。有一种说法是,因曾属黔中道,境内有黔灵山、黔灵河,明清以后,贵州才简称黔。
蔡老和简文相认为:“按常理来说,《黔之驴》中的黔应该是指当时黔中道或黔州的治所所在地(彭水),而不可能是指黔中道所属的一个偏远的州(矩州)。”
就连贵州财经学院文化传播学院教师、文学博士杨经华也对《黔之驴》寓言地点进行过考证,认为指的是当时的黔州:“柳宗元《黔之驴》写于他被贬湖南永州时期,为其寓言《三戒》中之一。《三戒》为《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》。其‘临江’、‘永’、‘黔’都是州县一级的地区:‘临江’,唐县名(今江西清江县),属吉州;‘永’,指永州(今湖南零陵地区);‘黔’,当然是黔州。”(该论文发表于《图书馆杂志》2008年第1期)
他还认为,唐宋文学作品中,提到“黔”地的也很多。如杜甫《送王判官扶侍还黔中》、孟郊《赠黔府王中丞楚》、刘长卿《送任侍郎黔中充判官》等等,这些诗歌中的“黔”地,都是指当时的黔州,即今彭水一带。
用船运驴不能入贵州
对传统“黔之驴”就是“贵州驴”的观点,蔡老还提出一个疑点——柳宗元说驴进入黔地的运载方式是“有好事者,船载以入”,既然是“船载”
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