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中国古代的学历情结 清代科举题你能答多少?

时间:2010-7-16 11:12:34  来源:广州日报
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中国人一向有英雄不问出身的优良传统,但也有英雄要问来路的习惯。前者是鼓励穷小子建功立业,后者是对穷小子发达后的监督。

例如有人问孟子,百里奚是通过养牛做奴仆的手段认识秦穆公的吗?孟子很生气,说:百里奚靠的是真知灼见打动秦穆公,他那样的人怎么会通过那样的手段去结识秦穆公呢?这看来似乎是孟夫子的迂腐,其实是他对英雄来路清白的执著。

当你还是一个穷小子的时候,没人对你那些杂碎感兴趣,但当你成为英雄时则不然,那些杂碎你不记得,自然有人帮你记得,因为这些事情已经具备新闻价值和娱乐价值。

英雄何必问出身,但记得来路要早早交代清楚,免得后来应付起来很辛苦。所以,现在老总们都开始忙着修改学历,清理来路,能如此,善莫大焉!

国学档案

做做看能答多少

清朝最后一次科举考试部分试题

第一场,史论:

“诸葛亮无申商之心而用其术,王安石用申商之实而讳其名论”。

“北宋结金以图燕赵,南宋助元以攻蔡论”。

第二场,考各国政治艺学:

“日本变法之初,聘用西人而国以日强,埃及用外国人至千余员,遂至失财政裁判之权而国以不振,试详言其得失利弊策”。

“美国禁止华工,久成苛例,今届十年期满,亟宜援引公法,驳正原约,以期保护侨民策”。

第三场,《四书》《五经》

首题为:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善义”。

次题为:“中立而不倚强哉矫义”。

三题为:“致天下之民,聚天下自货,交易而退,各得其所义”。

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