楚词结尾，有“乱曰”之句，无他意，就是结尾词罢了，小文借此，也来个“乱曰”：“晚清文人，龚定庵最负重望，所为诗文，皆廉捍伟丽，不立宗派，思想尤渊渊入微。”龚自珍是思想家嘛，其“思想尤渊渊入微”。这个“渊渊入微”啊，那是说思想既深刻又周全，是经过一层层推理，一步步论证，是放之四海而皆准的，是与现实世界无缝对接了的；思想家啊，都这样，没谁不说自己的思想不是“渊渊入微”，都说可以按照他的正确而缜密的思想，进行制度设计，有了其思想指导，有了其制度设计，入得股市，可以救市；入得世界，可以救世，“今日宝路吾本计算无讹”，结果呢，股将不股，市将不市，国将不国，世将不世。好在思想家都有两套思想，一套说其成功，一套释其失败。他总是有思想，而且他的思想总是没问题。

上一页  [1] [2] [3]