王昭君出嫁匈奴，被定调为悲剧，那么必有人会是其中的反面人物。这个人便是宫廷画家毛延寿。据说在画王昭君时，毛延寿在画像脸部点上了一颗丧夫落泪痣。这不仅破坏了美感，而且“大凶”，汉元帝当然就没有临幸她。因此，她后来被呼韩邪单于选中，去了匈奴。

这颗所谓的“丧夫落泪痣”真的是毛延寿点的吗？非常令人怀疑，很可能是后人“点”上去的。因为王昭君婚后两年，呼韩邪单于就去世了。根据匈奴收继婚的习俗，王昭君又改嫁呼韩邪单于的长子复株累若鞮单于。这段婚姻持续了11年，复株累若鞮单于也死了。从汉族迷信观点看，王昭君很容易被认为命里“克夫”，好在匈奴人没有这种迷信，所以王昭君死后才得以厚葬。王昭君的“丧夫落泪痣”，多半是她死后，后世文人“让”毛延寿点到画像上去的。

王昭君在匈奴的两段婚姻，是否如某些野史中说的那般恩爱，很难说，但起码是比较和谐的。不过，再婚嫁给非亲生的儿子，这让儒士们觉得是一种屈辱，于是王昭君再一次按照他们的意思“幽怨”。

随着全民文化素质的提高，大家都习惯于用大局观去解读历史事件。昭君出塞，不再老是和汉元帝纠缠在一起，而是被看作是王昭君高风亮节，甘为民族大义，为人类和平作贡献。客观上，匈奴和大汉确实和平共处了五六十年。不过这也肯定不是王昭君一个人的功劳，无论政治斗争还是国家之间的关系，都是实力决定一切。假如匈奴实力明显强于汉朝，即便王昭君和他们大汗的婚姻生活再美满，都很难避免战争的爆发。

亡国，非一两个妖女可以办到；和平，也不是一两个女人的爱情就可以维系。

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