王崇文之孙，家世禁卫。幼颇修饬，折节为文学，初事朱叔明为司马，后历右神策军都虞候、秦州刺史。]外的大都监[注: 都监，官名，即“监军”。宋代设有路“都监”，掌管本路禁军的屯戍、训练和边防事务。有州府“都监”，掌管本城厢军的屯驻、训练、军器和差役等事务。]狱中，与灵阳子的谈道，激起了文天祥对往昔逍遥岁月的回忆。

1280年中[注: 年中niánzhōng 解释 【midyear】 一个历年的中间或中间一段时间 相关词条 年头 年尾 年头 年岁-nianzhong]秋夜，被忽必烈赐为道士的汪元量携琴为狱中的文天祥演奏《胡笳十八拍》。这是汉末的蔡文姬在被匈奴掠获12年回到故乡后写的一首长诗，叙唱她悲苦的身世和思乡别子的情怀。月圆之夜，故国不在，身陷囹圄，汪元量的弹唱响起，和蔡文姬一样命途多舛的文天祥，又是怎样一种悲痛呢？而后，文天祥写了《〈胡笳十八拍〉序》，在序的最后签名却是“浮休道人[注: 道人 拼音： 解释： 1.有极高道德的人。 2.炼丹服药?p修道求仙之士。 3.道教徒;道士。 4.佛教徒;和尚。 5.佛寺中打杂的人。]文山”。“浮休”语出《庄子》“其生若浮，其死若休”，“文山”是文天祥的号。从文天祥自称“浮休道人”可以看出，“得以黄冠归故乡”的言语，并非没有根据。

文天祥最终没有逃避，大义凛然地走上了刑场。临刑前，万人观睹，文天祥殊为从容，对吏卒说：“吾事已毕，心无怍矣。”南向拜而死。在他遗体所着的衣服中，人们发现了他留下的《衣带赞》：“孔曰成仁，孟日取义。唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”

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