核心提示：他跟着武则天[注: 武则天（624年2月17日－705年12月16日），汉族。中国历史上唯一一个正统的女皇帝（唐高宗时代，民间起义，曾出现一个女皇帝陈硕真），]到处巡游，以为武则天很看重自己，便厚着脸皮提出要做北门学士[注: 唐高宗，武后时期，宫廷学士常于皇宫北门出入，故时号“北门学士”。-beimenxueshi]，以便进一步接近圣上。武则天没有答应[注: 答应，明清时对近侍太监和宫女之称。在紫禁城的三宫六院内居住着皇帝的一大群妻妾，其中地位最高的是皇后，她主治内宫，声明显赫；而地位最低的则是答应。]，为此宋之问感到十分委屈：鞍前马后阿谀奉承，没功劳也有苦劳。于是就写诗发牢骚。武则天得知后，对臣下[注: 语出:《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令。”《史记·平準书》：“自 公孙弘 以《春秋》之义绳臣下取 汉 相， 张汤 用峻文决理为廷尉，於是见知之法生，而废格沮诽穷治之狱用矣。]说，我不答应他，只是因为他有口臭。

本文摘自《文史天地》2009年第12期 作者：谢亚鹏 原题为：文高而品劣的宋之问

俗话说：文如其人，言为心声。其实不然。揆诸历史在这方面文高而品劣者不乏其人。这一现象的存在，不能不说是古往今来文坛上的悲哀和耻辱。从这个角度来说，“尽信书，不如无书”的古训果真道出了识书与识人的真谛。因此，我们在读一本书之前，最好先了解一下作者的生平及事迹，对作者有个大致了解，这样在阅读的过程中，才能注意到文章中的蛛丝马迹，读出一个最接近历史真实的人物[注: 何永安[香港富商]-何永安，男，香港富商，前亚姐曹央云丈夫。拥有多间上市公司的富商何永安，高峰期身家曾达3亿美元，后来经营不善负债累累致身家缩水。]来。

对于初唐诗人宋之问而言，宋就是一个典型的文高而品劣的文人。文不如其人，文人无行，在宋的身上体现得淋漓尽致。宋的诗作在《全唐诗》中共录存三卷，作品大多是歌颂升平的应制之作，但也有一些篇什因感怆伤怀，情感细腻而颇具艺术感染力。其实，宋在唐代诗歌发展中的地位主要是因为他和沈铨期对诗歌声律方面的贡献。他们在总结前人和当朝人应用诗歌格律的基础上，“回忌声病、约句准篇”，把律诗的形式固定下来，创造了比古体诗更为广阔的艺术表达空间，为唐代的诗歌繁荣创造了条件。但自唐朝以来，宋的品行在文坛士林中大多对其持贬毁态度。原因何在？不妨先从下面这首名叫《代悲白头翁》的诗说起——

洛阳[注: 洛阳市-洛阳，千年帝都，牡丹花城，河洛文化发源地，中华文明的发源地之一，千余年中作为中国的政治经济中心，中国重工业城市。]城东桃李花，飞来飞去落谁家。幽闺女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复

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