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房中术流传简陋之因:清朝严禁非圣之书惹的祸

时间:2012-3-13 20:23:39  来源:不详

核心提示:清代是最后一个封建王朝[注: 封建开端 中国第一个封建王朝--秦,公元前221年,历经两千余 年的奴隶制社会之后,中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝秦诞生了。],满人入主中原,在“严绝非圣之书”的禁令下,性学发展举步维艰。因之造成了传统“房中术”流传甚陋的缺憾。

本文摘自《新民晚报》2012年02月28日B04版 作者:阿希  原题为:“房中术”的谜团

中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]将对性问题的探讨与实践总结,总称为房中术。作为中医学的一个分支,它包括了性观念、生殖器官的形态、性心理反应、性生理、性行为、性疾病治疗、孕育与优生、性禁忌等。这些为家庭性生活提供了指导,强调了两性间和谐等。与世界其他古文明中的性文化相比较,我国房中术在学术上最大的特点,就是将性生活与养生紧密结合起来,即在享受性快乐时,还能兼顾优生与健康、长寿。

两汉隋唐时期是房中术最为活跃与发展的时期,出现了一批新的房中术著作,内容上也有一定的发展与丰富。最显著的特点,就是许多身为道家的名医,如葛洪[注: 葛洪[东晋名医],葛洪[化学家]]、陶弘景和孙思邈等,都以性为题著书,对丰富房中术的内容起了很大作用。

到了宋代,理学兴起。封建礼教使房中术的发展受到扼制,旧的著作流传受阻,新的又难以出现,人们耻于正面谈论性行为,因为“辞太近亵”。朱熹对此作过很好的解释:“闺房之乐,本无邪淫;夫妻之欢,亦无妨碍,然而纵欲生患,乐极生悲。”也就是说,性交总会有乐,行;想主动去寻乐,不行。

这一时期,关于房中术的著作锐减,医家撰写的书籍虽不明确反对房中术,但羞于写出或探讨性行为,而且各类书籍都大力提倡节欲,认为夫妻若完成了传宗接代的任务,就不应该纵情于两性关系。

清代是最后一个封建王朝,满人入主中原,在“严绝非圣之书”的禁令下,性学发展举步维艰。因之造成了传统“房中术”流传甚陋的缺憾。阿希(摘自《生命时报》)

 
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