核心提示：那等处在“天高皇帝远”条件下极尽威风的情感体验，更不是连打一把伞盖亦不许可的京官们有机会获取的，伏在天子脚下捧一块三寸牙牌，又哪能与之相比？

本文摘自《天下衙门》，作者：完颜绍元，出版社：中国档案出版社

玉勒争门随仗入，牙牌当殿报班齐。

这是欧阳修[注: 中文名： 欧阳修 别名： 欧阳永叔，醉翁，六一居士 国籍： 中国 出生地： 绵州(今四川绵阳) 出生日期： 1007年 逝世日期： 1073年 职业： 文学家，]《早朝感事》中的两句。虽说是白描百官上朝图景，但语气间很透着一些得意情绪——同样是当官，可牙牌这东西，只有京官才可以用，插在腰间去金銮殿上参议[注: 参议 官名。明代在布政使下设左右参议，以分领各道。清初沿置，乾隆时废。又明清于通政使司亦设参议一职，为通政使之佐官。清末新官制中各部于左右丞下亦设左右参议，掌审议有关部务之法令。]国政，有多神气！所以《卓异记》里说两个官员互相嘲戏，做京官的便说“输我腰间三寸白”，当面取笑做地方官的缺少这块牙牌。

然而在明人李诩所撰《戒庵老人漫笔》中，倒有了更加实惠的说法——

外任官与京职官相遇，外任官曰：“我爱京官有牙牌。”京官曰：“我又爱外任有排衙。”

这个“排衙”，照《土风录》的解释，就是大“陈执事，役吏叫头，皂隶吆喝”，从而成为官署里“装门面”的代用词。那等处在“天高皇帝远”条件下极尽威风的情感体验，更不是连打一把伞盖亦不许可的京官们有机会获取的，伏在天子脚下捧一块三寸牙牌，又哪能与之相比？

“装门面”的场景太多，有关催科、问案、科考等部分，我们将放在以后的章节中叙述，这里则撷取若干通见常例来说说。

先说“衙参”，就是典型的苍蝇脑袋蚊子头，螺蛳壳里做道场。其根据是每个月必有若干日期是大小佐属官吏参见县太爷的时间，有事议事，无事扯淡，最要紧的是制度和礼仪不可稍有废弛。《笑笑录》云，“州县衙参情状可笑，有分段编为戏出者”。我们不妨就以该书所引戏目，来略微说说衙参的情况。

“一曰乌合，二曰蝇聚，三曰鹊噪，四曰鹄立。”

这是讲一班县丞、主簿、训导、教谕、典史[注: 典史，官名。元始置，明清沿置，是知县下面掌管缉捕、监狱的属官。如无县丞、主簿，则典史兼领其职。-dianshi]、巡检、驿丞、税监之流，尽管都是八九品乃至不入流的芝麻绿豆官，有如蚊蝇之微，倒也是一人一顶乌纱帽，赶在黎明前来到县衙门里；先是一阵

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