第二，今人[注: 今人 拼音： 解释： 现代的人；当代的人。-jinren]几近“全裸”，宋人只“裸”香肩或美腿。“引客”之所以能够成为勾栏瓦舍中的名角，受到观众的热烈欢迎，是因为她们确实比当时的女人胆子大，敢于裸露身体的某些部位，如舞蹈中故意展示香肩，在即时小品里安排美腿裸露等等，虽只一瞬间而已，也足以让围观者疯狂颠倒。

有位“引客”出场，脸显痛苦状，旁有小丑凑趣问何故，她说，因自己太漂亮，老板娘妒忌而拧了她的腿，并当众露出雪白的大腿，果然有一块乌青。小丑则再次凑趣：看官中可有怜香惜玉者？待有数人自告奋勇上台，“引客”掏出手帕迅速擦拭腿上乌青，原来是一场早就设计好的“噱头”，上台者大呼上当之时，众皆哗然大悦。这可能是中国娱乐圈最早的台上台下互动的记载。

第三，北宋“裸模”有时也参与舞台剧的演出，并随机客串“收银员”。“引客”一般是戏班子（剧团）自备的，在人手不够的时候，她们也要饰演角色。由于她们很受观众喜爱，属于大明[注: 1.　　《诗·大雅》篇名。为周人叙述开国历史的诗篇之一。叙写周王季与太妊的结合，乃生文王；文王娶太姒，复生武王。文王在殷商不能号令四方的情况下，得到诸国的归附，最後写武王伐商功成。]星，所以，临时收钱的活，也由她们包干，可以多收一些钱。

在《东京梦华录》里提到一个班子表演“白蛇施药”的戏，饰演白娘子的就是一个知名的“引客”。戏演到施药一节，“白娘子”捋起袖子，露出白藕般的臂膀，端起装满纸包的托盘，倩腰摆动如蛇状，走下台挨个跟观众要钱，每个观众出若干钱，取纸包一个，纸包内不一定是药，或香料，或小吃，不等。名角与粉丝近距离接触，现场气氛可想而知，观众焉有不踊跃掏钱的？

第四，这些“裸模”很辛苦，她们虽然受观众欢迎，其实只是老板赚钱的工具。宋朝时没有互联网，当然，也没有电视、电台和发行量巨大的报纸，名气只能靠口碑相传。所以，人气再高的“引客”也只能算是地方名人，缺少全国性的知名度。她们的工作非常辛苦，每天需要不断地变换花样“裸”许多次，才能吸引和留住客人。她们长得漂亮，又“裸”了自己，却无法律法规保护她们的人身安全，碰到像“高衙内”一样的坏蛋客人，首先倒霉的就是“引客”。

上一页  [1] [2] [3] 下一页