度。这种制度下，国王向各类封建领主授予采邑，而封建领主向国王效忠，从而形成了一种金字塔式的国家治理结构。]的宋代，这三个节日当然是最重要的。所以宋廷给百官放了长假，就像我们今天的春节和国庆一样，也长达七天。

另外，圣节、上元、中元各三天，休务一天。春社、秋社、上巳、重午（端午）、重阳、立春、立夏、三伏、立秋、七夕、秋分、授衣、立冬，各放假一天。夏至、腊日，各放假三天。诸大祀，皆假一日。

这里的“假”日是指在京的官员免予朝参，“休务”是指各级官署停止办公。此后，宋朝“或因旧制，或增建庆节、旬日赐沐，皆令休务者，并著于令”。宋真宗时，规定每年大祀、忌日前一日，皇帝均不坐殿，即在京官员免予朝参，亦即放朝假。元日、冬至、寒食仍各放假七日，圣节、元夕等放假皆依旧例。新增了天庆节、先天节、圣节，各放假五日；天祺节、天贶节各放假一日。后来又建立了天庆节和天祯节、天贶节；五年建立了先天节和降圣节，规定各休假五日。庆历六年十二月，规定三元节即上元、中元、下元以及夏至、腊日“自今并休务”。原来每逢夏至和腊日官员只放三天朝假，且休务，官员实际真正享受了假期。

国忌假——沾了皇帝老祖的光

宋代的国忌，是指由朝廷特定的本朝先帝、先后逝世纪念日。国忌分为大忌和小忌两种，最早是由宋太祖追尊先祖而开始实行的。除其父宣祖为大忌，其他追尊的先祖均为小忌。后来，宋太祖和宋太宗的母亲杜太后逝世后，下诏以其六月二日忌日为大忌。自此以后，凡皇帝和皇后死后，皆由新皇帝将其忌辰立为大忌。

此外，国忌还分为双忌和单忌，单忌是一天只有一位先帝或先后的忌辰，双忌则同一天有两个以上的先帝或先后的忌辰。宋太祖初次立国忌日规定，凡逢其日，“禁乐，废务，群臣诣佛寺烧香修斋”。逢大忌，中书门下的官员全部参加纪念活动，逢小忌，轮派一名官员去佛寺烧香修斋。“天下州府军监亦如之。”同时，规定大忌之前一日，皇帝不坐殿视事，在京官员即放朝假。

以上节假，加上旬假（每月三日，全年三十六日），宋代公务人员全年共计休假124天。另外，宋代还有官员上任假、官员的私忌假、探亲假、病假等。
 

上一页  [1] [2]