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顾炎武 |
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历史 (1613～1682) 明末清初思想家、文学家。初名绛，字忠清，清兵南下,他改名炎武,字宁人。曾自署“蒋山佣”，人称亭林先生。昆山(今属江苏)人。少年时深受嗣祖顾绍芾的影响，关心现实。注重实学，凡天文、地理、水土、兵、农、历代典章，无不熟究。曾参加“复社”反对宦官擅权的斗争。清兵南下，嗣母王氏绝食而死。他参加了昆山、嘉定一带人民的抗清斗争。清顺治十三年（1656），只身北上，遍游山东、河北、山西、陕西等地，结纳各地爱国志士，观察中原地区的地理形势，以图恢复。康熙七年(1668)，为山东“黄培诗案”株连入狱。经友人营救获释。清廷曾多次逼迫他参加纂修《明史》，均遭严词拒绝。顾炎武研究经学，反对空谈，注重确实凭据，辨别源流，审核名实，开清代朴学风气。一生律己很严，操行卓越，身处逆境而终无颓唐之想，表现出坚定的民族气节和不屈精神。
顾炎武学识广博，著作宏富，在经学、音韵学、史学、文学诸方面有很深造诣。其文学成就主要以诗见称，现存各体诗412首,其中包括徐嘉《顾诗笺注》的《集外诗补》中所收的 4首佚诗。顾炎武认为“文须有益于天下”(《日知录》)，“故凡文之不关于六经之指、当世之务者，一切不为”（《与人书》三）。他说：“诗不必人人皆作”,“和韵最害人诗”,反对一切阿谀、剿袭及无聊的应酬文学，提倡严肃的创作态度。他主张“诗主性情，不贵奇巧”，但并不一般地反对运用技巧。他指出《汉书》“束于成格，而不得变化”，《史记》则 “情态横出,文亦工妙”,所以他认为《汉书》不如《史记》。他反对盲目地摹仿古人，曾批评一位朋友的诗文说:“君诗之病在于有杜,君文之病在于
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