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吕留良 |
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清·吕留良
吕留良（1629-1683），明末清初杰出的学者、诗文家，又是诗人和时文评论家、出版家。字庄生、又名光纶，字用晦，号晚村，别号耻翁、南阳布衣，崇州崇德县（今浙江省桐乡市崇福镇）人。吕留良自幼聪慧过人，8岁就能赋诗作文。15岁时，明王朝覆亡，清延即颁布剃发令，对汉族人民施行高压政策，激起汉族人民的剧烈反抗，从此民族矛盾上升为国内的主要矛盾。吕留良视明王朝覆亡为“天崩地解”。吕氏一生一身傲骨，视仕途如粪土，正是由于吕留良强烈的爱国主义思想和民族气节，他“散万金之家以结客，往来湖山之间，跋风涉雨，各尝艰苦。”吕留良不但用家产支援义军，而且也曾直接参加抗清战斗左股中箭，留下终身创伤。《厉耦耕诗》记载有“箭瘢入骨阴辄痛，舌血溅衣洗更新”的诗句。吕留良是在死后49年时，即清雍正十年（1732年），受湖南儒生曾静反清一案牵连，被雍正皇帝钦定为“大逆”罪名，惨遭开棺戮尸枭示之刑，其子孙、亲戚、弟子广受株连，无一幸免，铸成清代震惊全国的文字冤狱。吕氏的民族节概与反清复明思想，多见于其著作《吕晚村先生文集》、《东庄吟稿》等。他的反清思想表现为激烈行动的，清康熙五年（1666年）拒不应试，被革除诸生，当时朝野为之震惊。尔后，康熙十七年、十九年，两次不应“征辟”、决意出家为僧、遁迹吴兴县妙山，筑风雨庵著书、讲学，所著诗词文章多有“谤议及于皇考”言论。这一时期，可以看出持异端的知识分子还是有一定生存“自由度”的。雍正七年（1729年）的“曾静案”，使吕留良获罪的原因主要是他的著作、日记和书信。他在日记中多有“谤议及于皇考”的言论，被定为“思想罪”。辛亥革命后，吕留良被尊为反清志士，始得昭雪翻案，崇德地方
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