管理后藏商上事务的仲巴呼图克图与班禅额尔德尼、沙玛尔巴是同母异父所生的兄弟，按照西藏的规矩，同母生的就是亲兄弟，仲巴呼图克图和班禅额尔德尼是黄帽喇嘛，沙玛尔巴生来就是红帽呼图克图呼毕勒罕，所以就成为红帽喇嘛（20）。乾隆四十九年（1784），沙玛尔巴藉朝塔为名，前往廓尔喀加德满都。乾隆五十三年（1787）、乾隆五十六年（1791），廓尔喀两次入侵后藏，清廷归咎于沙玛尔巴的唆使。和琳等奉命入藏后，查明沙玛尔巴在阳八井有庙宇，即差人将沙玛尔巴庙宇文物珍宝物件查抄解京。和琳具摺时指出：

    查红帽一教，本属喇嘛异端，自元季八思巴流传至今，而沙玛尔巴又为佛教罪魁，本应拿解进京，尽法惩治，以快人心，今虽伏冥诛，幸逃显戮，自无仍准其转世嗣继衣钵之理。但查阳八井庙内所供佛像，皆与黄教无异，惟有镀金大铜像一躯，询系前辈红帽喇嘛江阿哇之像。又镀金沙玛尔巴大小铜像数躯，约共重二百余斤，均应销毁变价，

    其徒众一百零三名，臣前已委员分起解赴前藏。查此项喇

    嘛，若勒令还俗，反恐妖言惑众，别滋事端。询其所习经

    典，亦与黄教大同小异，拟将此一百零三名，改为黄教，

    分与前藏各大寺堪布等，严加管束，如有脱逃生事等情，

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