记者:近年来思想史学科表现很活跃。您是我院近代思想史学科的带头人。请问,近代思想史学科是怎样成长起来的?
耿云志:中国的思想史学科是五四以后随着中国现代学术体系的建立而逐步成长起来的,此前的思想史方面的内容被包涵在经学史或学术史之中。比如梁启超的《清代学术概论》及《中国近三百年学术史》,于近代思想史多有论述。比较早以“思想史”命名的思想史著作是梁启超的《先秦*思想史》(1923年),而就近代思想史而言,郭湛波的《近五十年中国思想史》(大北书局,1935年)比较最早。检视五四到1949年间的近代思想史研究,主要是围绕若干重要思想家,如魏源、康有为、梁启超、严复、孙中山等进行的,尤其是孙中山的思想颇为当时学者所关注。这时期的近代思想史研究多半是分散的个案研究,不成系统,研究范围也较为狭窄。1949年后,近代思想史研究有了进一步的发展,学者们的相关著作因力求贯彻马克思主义指导,故多半略能成一系统;而且出现了一些思想史中的专门史的研究,如近代经济思想史等。但这一时期的许多论著在
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