用户名: 密码:
    设为首页 | 加入收藏
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史景点 |
相关文章    
首页>>中国历史 >>清朝历史
  • 清儒治生观念刍议
  • 传统文化在近代中国演变的历史启示
  • 张恨水论《红楼梦》
  • 乾嘉学派与乾嘉学术
  • 吕留良散论
  • 寻求制度与文化的互释——读《科举制度与近代文化》
  • 儒学在近代中国
  • 梁启超与两次 社会主义 论争
  • 1842年至1860年西学在中国的传播
  • 戊戌新文化运动述略
  • 最新热门    
     
    评维新派的 民权 说——兼析西方“人权”理论在近代中国的命运


     

      中国*党领导中国人民进行革命与建设,是中国人民争取享有真正人权的历程。社会主义的目标之一,就是实现广泛而切实的人权。因此,开展人权思想史的研究很有必要。本文通过评析戊戌维新派的“民权”说,旨在分析西方“人权”理论在中国近代的历史命运。

      1840年鸦片战争的失败,标志着中国近代社会的性质已由封建社会向殖民地、半殖民地、半封建转化。外国资本主义势力的侵入,逐渐破坏了中国封建的自然经济。19世纪末和20世纪初,中国民族资本主义开始了初步的发展。这种种情况,决定了当时中国社会的矛盾,一是中华民族和帝国主义的矛盾,二是人民大众和封建主义的矛盾。

      在这种矛盾和斗争中出现的近代中国的“人权”思想,虽然也以西方资产阶级“天赋人权”论为蓝本,但被改造成为“民权

    < 1 >   < 2

      

     
      | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
    Copyright 2006-2007 © www.lsqn.cn All rights reserved
    历史千年 版权所有