在传统儒学系统中，一个明显的倾向是道德论优于知识论，由此构造出特有的“重德求善”的文化类型。入清以来，儒学道德既有承续传统的一面，又有批判、开新的另一面。清初儒通过对宋明理学道德观的批评，在遵奉“古无经术治术之分”传统的基础上，把道德思想与“崇实黜虚”、“匡济天下”紧密地结合在一起，展现其“务实求真”、“经世致用”的时代特色。

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