在中国近代的*格局中，知识分子群始终扮演着极为重要而又积极的角色，他们或辅佐帝王，或以论干政，或直接成为倒转乾坤、叱咤风云的政坛英雄。由于受到地域氛围、历史条件和个性特征等方面的限制，他们的从政途径呈现出各种相互联系而又迥然相异的心理——行为模式，剖析这些模式在今天仍有其现实意义。大致说来，近代知识分子从政模式约分为三种，这三种模式构成了一个环环相套的同心园，昭示着知识分子在各种政途中所遇到的不同命运。同心园最内层为泛着远古光泽的古典模式“帝王之学”，代表人物是王闿运、杨度，其特征是以纵横术辅佐某位非常之人以兼济天下；第二层是康有为、梁启超选择的道路，依靠社会精英集团（这里主要指的是西化了的知识分子群）；同心园的第三层是毛泽东的从政模式，其特征是唤起民众，进行自下而上的革命。我们注意到，*人物所依靠的社会力量随同心园的扩大成正比例增长，这暗示着从维新变法到民主革命的思想动态和行为轨迹。下面我们就对这三种模式进行一些分析。