附近之土药局全捣毁”(《时报》,光绪三十三年二月初四。)。
清政府的所谓“新政”,虽然多少也起一点积极作用,但始终拒绝实行任何根本的变革。由于不断加捐加税,疯狂搜括,只能越来越加重人民的负担,更激起群众的反抗斗争。清朝统治者已不可能用任何办法来改变自己的腐朽、卖国形象,挽救“大厦将倾”的统治地位。
第四,反洋教斗争频繁出现。帝国主义在《辛丑条约》中,虽然经清政府规定了严厉镇压反洋教斗争的条款,但人民群众并没有被压服,反洋教斗争依然不断掀起,20世纪初,在四明地区的反洋教斗争中,著名的有宁海王锡桐反洋教斗争。
1900年6月,宁海北乡大里村乡塾教师王锡桐,长期执教于乡间,在北方义和团运动的影响和鼓舞下,在当地组织“伏虎会”。王锡桐带领会众五六十人在大里起事。他们惩办平时作恶多端的教徒,烧毁大里、中胡、风里三处教堂。宁海县令孙启泰派兵镇压,王锡桐率会众转移至宁波、慈溪,继续进行斗争。次年9月,王锡桐回大里再次聚众反洋教,毁重建的中胡教堂。后被县官诱入城*,其妻陈茂英率大里愤怒群众百余人,攻城劫牢,沿途群众纷纷相随者数千人,救出王锡桐,遂隐居浙北,联络反洋教力量。
1903年9月,王锡桐再回家乡大里,组织群众武装反教起义。他号召“剿灭天主教”,各村人民踊跃参加。9月26
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