辛亥革命的伟大历史功绩之一，是它开辟了几千年来中国革命的新纪元，开始了近代中国人民斗争的新阶段。

　　中国是一个长期受封建主义统治的国家。中国的封建君主专制制度，如果从秦始皇算起，到辛亥革命也有二千一百多年的历史了。在君主专制制度下，皇帝是至高无上的。“三纲五常”被看成是万古不变的天经地义，万万不可逾越，否则就是“大逆不道，人人可得而诛之”。诚然，在长期的封建社会里，确实也有些人敢于起来造反。但是，到头来这些起来造反的英雄，在打倒了旧的皇帝之后，自己却又依样画葫芦地做起皇帝来。

　　到了近代，由于外国资本主义列强的入侵，中国人民为了反对封建主义的压迫和帝国主义的侵略，进行了前赴后继的英勇斗争。但是，直到以孙中山为首的资产阶级革命民主派登上历史舞台以前，还没有一个人提出过推翻君主专制制度建立民主共和国的主张来。轰轰烈烈的太平天国革命运动是一次伟大的农民运动，但它所建立起来的“天国”仍然是带有封建性的君主专制制度。义和团是一次伟大的反帝爱国运动，但它只能提出“扶清灭洋”的口号。维新派鼓吹变法救国，介绍了不少西方资产阶级的社会学说和*制度到中国来，起了巨大的启蒙作用，但他们却不敢否定君主存在的必要性。康有为的那些声泪俱下，处处不忘“列祖列宗及我皇上深仁泽厚涵濡煦育数百年之恩”的话正是当时万千士大夫的共同心声。总之，直到十九世纪末，“民不可一日无君”的思想，在人们思想中仍然牢固地存在着。

　　正是在这样的历史条件下，孙中山破天荒地在中国历史上第一次提出推翻君主专制制度、建立民主共和国的*主张。并于一八九五年秋在广州发动武装起义，作了用革命手段来实现民主共和理想的第一次尝试。

　　要在人们的意识中彻底否定君主制，确立民主共和的思想，并不是可以一蹴而就的。不仅康有为、梁启超等人长期坚持保皇的立场，即使在反满革命的人士中，也还有人想在推翻清朝之后建立起一个新的汉族帝国。针对这种情况，以孙中山为代表的革命党人进行了不懈的斗争。他们不断地剥去君主头上的灵光，否定君主存在的价值，揭露清朝封建专制统治的罪恶，大力宣传以革命手段

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