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曾国藩的洋务思想与中国传统文化

时间:2007-3-9 17:44:54  来源:不详
面所做的具体事情并不太多,他的业绩既不能与李鸿章相比,也不能与左宗棠相比。加以左宗棠一贯主张抵抗外来侵略,有收复新疆之功,故其历史形象远比曾国藩为好。然而,无论左宗棠还是李鸿章,其在近代史上的地位与影响,都不能与曾国藩相比。其原因非他,要在开风气之先。即就洋务运动而言,第一个上奏提出“师夷智以船造炮”者是他,第一个造出轮船者是他,第一个派人出洋购买成套“器之器”者是他,第一个提出“官督商办”者还是他。其洋务运动首倡者的地位是无人可以取代的。洋务运动虽然不是中国资本主义的开始,但却由此引来西方机器生产。而机器是近代资本主义的产物,巨大生产力的象征,同封建生产关是不相容的。因而,机器的引进等于在盘根错节的封建生产关中打进一个楔子,为资本主义的发展提供可乘之机。中国资本主义紧随洋务运动之后而兴起,是完全符历史发展的逻辑的。所以,洋务运动成为中国工业化的起点,在中国近代化的进程中具有开创性的作用,讲近代化,讲近代科技,必须从这里讲起,研究资本主义的发展,也不能不提到它。就此而言,洋务运动功不可没,曾国藩功不可没。不过,曾国藩所行之事不只一件,洋务运动亦不只一,要得出科学的结论,确的评价,还必须对其进行全的考察。     

在对外交涉问题上,曾国藩主张坚持一个“诚”字。无论外国侵略者多奸诈狡猾、蛮横无礼,都取诚恳的态度,以友相待;对他们的无理要求、步步进逼亦能忍则忍,能让则让,除非万难相从者,一概答允。他虽然积极练兵、筹建海军,但却实行备而不战、决不抵抗主义,对于资本主义列强的武装侵略和战争讹诈,决不敢以自卫战争给予回击。在外侵略者前,完全丧失

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