吴郁生在为其日记作序时称赞他：治汉儒经说，旁及金石目录考订之学。“以光绪丙子举于乡，潘文勤、吴愙斋、汪郋亭诸先辈争相延致。己丑入词馆，同官京朝。君不通声气，不骛时名，闭户著书，无异寒素。酷嗜金石文字，山岩屋璧，断楮残拓，珍如性命。”[21]王季烈亦称叶昌炽对写日记格外认真，“因有臧否人物，规诲亲故之词，遗命戒勿以全稿示人。”[22] 

    这些日记数量多，时间跨度长，出自于翁、李、王、叶四人之手。内容丰富，取材多样，从不同时间，不同角度记录了这六百余人的所作所为，比起坊间流传的笔记野史，要可信得多，具有很高的利用和研究价值。 

金梁之所以重视日记史料，与他早年从事《清史稿》校勘的经历，尤其是出版《光宣列传》的实践，有着十分密切的关系。正如他在《近世人物志》前言中所称： 

欲考人物，仅凭正传，既嫌过略；兼述野史，又虑传误；皆不必尽为信史也。昔校清史，深感其难，光宣列传，力矫斯弊，乃采及近人日记，终为史例所限，亦不能尽如我意也。近年所出名人日记，如翁文恭、李越缦、王湘绮、叶缘督诸家，为时所重，足与曾文正日记并传。其中知人论世，发潜搜隐，实可补正史所不及。

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