一、文化哈哈镜下的辜鸿铭：学术宗师还是复古幽灵？

　　辜鸿铭身前身后始终背负着怪诞之名，诸如“怪儒”“怪人”“怪杰”等等封号总是如影随形地尾追其后，文人笔下的辜鸿铭永远是：“枣红色的旧马褂，破长袍，磨得油光闪烁，袖子上斑斑点点尽是鼻涕唾液痕迹，平顶红结的瓜皮小帽，帽子后面是一条久不疏理的小辫子，瘦削的脸，上七下八的几根黄胡子下面，有一张精通七八国语言，而又极好刁难人的嘴巴。”[1]如下文学式的点评也常常见诸于报端：“辜鸿铭是怪到乖张疯狂的老人——他如同一句讳莫如深的密语，或是一则禅意盎然的隐喻。”[2]不少人认为辜鸿铭怪诞疯癫的极端行为和乖张随机的非理性表达，把抽象的儒家伦理直观再现为一种明快直捷的生活态度，仿佛是古老儒家士大夫游走于现代空间中的活标本，人们或者可以通过