”匾,因为该处是天主教传教士的工作地,而当时宫内传教士制自鸣钟者仅安文思一人,故可推断,清宫自鸣钟处的设置时间应在顺治末到康熙十年之前。将自鸣钟处设置的时间定在康熙二十八年明显偏晚。又据《国朝宫史续编》:
“端凝殿兼自鸣钟(处):七品首领一,执守侍。太监十。专司近御随侍赏用银两,验自鸣钟时刻及陈设、洒扫、御前坐更等事。”[90]
自鸣钟处之开始设置主要是为了保管、贮存及陈设宫内的自鸣钟,但从安文思时代就已经开始生产自鸣钟,仅顺治后期的几年中就生产了数十架自鸣钟。可见,自鸣钟处自身就设置有自鸣钟生产作坊,这一作坊中包括有“制造钟表的铁匠和铜匠”[91]。
康熙时,自鸣钟处生产自鸣钟的情况并没有多少资料反映。但据中西文挡案,从康熙四十年(1701年)起到其去世的20年间先后有陆伯嘉(Jacques Brocard)、Guetti、杜德美(Pierre Jartoux)、林济各(Fran?ois-Louis Stadlin)、严嘉乐(Charles Slaviczek)及安吉乐(Angelo Pavese)等6位西洋钟表匠师进入清宫,参加了自鸣钟的制造,[92]特别著名瑞士钟表大师林济各进入清宫主持自鸣钟的制造,使清宫的自鸣钟制造的水准大大提高。康熙四十七年左右,江西巡抚郎廷极向康熙进贡了一件“西洋大日表”。康熙朱批:“近来大内做的比西洋钟表强远了,已后不必进。”[93]这反映出到康熙后期,清宫自鸣钟处生产的自鸣钟质量已达到了很高的水准,甚至超过当时的欧洲进口钟表。直到雍正九年(1731),自鸣钟处还承担清廷的制钟任务。[94]
其次谈“做钟处”。戴念祖与商芝楠先生均将“做钟处”的设置时间定在康熙时。
(一)戴念祖
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