洪天贵福的启蒙教育与宫廷生活_历史千年

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洪天贵福的启蒙教育与宫廷生活

时间：2007-3-10 9:04:16 来源：不详


	[32]《洪天贵福在南昌府供词》、《洪天贵福在江西巡抚衙门供词》，《稀见清世史料并考释》，第528、532页。按：洪天贵福还透露，他曾采纳沈桂（人称“沈真人”）的建议，诏封六主帅，由此可见沈桂在朝中的地位。沈桂其人其事在其他文献中没有任何记载，幼天王所言披露了一个以前不为人知的重要史实。不过，沈桂的出身或来历颇费揣摩。笔者推测，鉴于太平天国宗教是一神教，排斥一切异教神灵和异教徒，因此，沈桂断不可能是位名副其实的“真人”。另一方面，由于上的偏见和文化上的隔阂，士大夫阶层通常对太平天国持不合作乃至敌对的态度，故而沈桂似是位落魄江湖的寒士，因通晓医卜星相之术而被称作“真人”。上帝教原本就是一个中西合璧的宗教，而且随着时间的推移，其本土文化（儒学与民间宗教）的色彩变得越来越浓厚，故人们私下里习称沈桂为“真人”并非不可思议之事。 [33] 罗尔纲：《增补本李秀成自述原稿注》，中国社会科学出版社1995年版，第368页。 [34] 详参拙著《从塾师、基督徒到王爷：洪仁玕》，湖北教育出版社1999年版，第285-286页。 [35] 《洪天贵福在南昌府供词》，《稀见清世史料并考释》，第529页。 << 上一页 [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] 下一页*

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