役共260人,其中近身扎萨克喇嘛、大小堪布16人(注:大堪布(含扎萨克喇嘛)4员,小堪布12员,他们的名字依次是:扎萨克喇嘛:罗桑谢珠。堪布:罗桑讲臣、桑皆挪布、罗桑吾色、罗桑南珠、见赞错臣、堆瓦罗丹、罗桑旦增、见巴该列、罗桑加措、贝巴图旺、罗桑扎喜、旦增披皆、罗桑开交、罗桑乌珠、阿旺却扎。)。有关达赖在京84天的主要活动,将分以下几个方面分别记述。
(一)皇太后、皇上陛见、筵宴、受封领赏情况
1.仁寿殿陛见。这是达赖入京后,皇太后、皇上第一次接见。清政府对达赖觐见的礼节十分重视。为体现皇帝的至尊威严,对达赖入觐的日期和跪拜形式都有缜密考虑。觐见之先,张荫棠建议:“此次达赖觐见礼节,闻各国使臣甚为注意。如皇上起迎,赐达赖坐,虽旧制有此,不妨稍为变通,参酌各国使臣及蒙古王公觐见仪注,皇上不必起迎,达赖跪拜后,起立奏对数语,即时宣退,以示严肃。俟陛见之后,或即恩赐宴享,再行赏坐,或派亲贵及蒙古王公陪享,亦不失优待之典。达赖体制,旧甚尊崇,王公大臣均不请谒,现今时势似不宜仍沿旧制,赏赉不妨优隆,体制亟应裁抑,当未陛见之先,应使人授意,令其拜谒邸枢,以尽属藩之礼。”(注:吴丰培辑《清季筹藏奏牍》第1辑,“张荫棠奏牍”卷5,第32-33页。)清政府基本采纳了张荫棠的建议,未按五世达赖入觐旧制接见,在跪叩形式上稍有变通,经与达赖磋商,定在九月二十日在仁寿殿陛见(注:原定陛见日期为九月十二日,因陛见礼节问题意见不一而改期在
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