青海鄂齐尔图处,向清朝政府进贡马匹15。紧接着第二年(一六六一年,顺治十五年),该部首领鄂木布岱青和硕齐之子伊斯札布又遣使至清廷,进贡马匹16。至康熙年间,杜尔伯特部首领们不仅仍与清朝保持着朝贡关系17,而且为了摆脱噶尔丹割据势力的控制,不断投归清朝政府。一六九四年(康熙三十三年),附牧于噶尔丹的杜尔伯特台吉巴拜,因噶尔丹“强取其戚属”,而巴拜“索之不获,畏弗敢争” 18,遂归附了清朝。一六九七年(康熙三十六年)被噶尔丹裹胁参加叛乱的杜尔伯特台吉车凌,“知噶尔丹不足特”,率其“臣属二百五十八余户内徙”19,也投奔了清朝政府。
非常明显,在准噶尔部割据势力控制下的杜尔伯特首领和人民,同清朝中央政府保持经常朝贡关系,并不断内徙,这正是对准噶尔割据势力的反对与斗争。应该说,一七五三年(乾隆十八年)三车凌的来归,正是这一斗争的继续与发展
二
自一七四五年(乾隆十年)噶尔丹策零(策妄阿喇布坦之子)死后,准噶尔部贵族为争夺汗位,展开了“篡夺相寻20、“骨肉相残” 21
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