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谈东北汉军旗人及其 烧香 与云南流人之关系

时间:2007-3-10 10:50:12  来源:不详
律可以看出,凡自称小云南者,只是想说明他们立谱的先祖是从“小云南”来辽东,并不否认其祖籍地在云南,其次可以看出不管“云南”或“小云南”大多于康熙二十年以后直接由云南或转由山东迁入辽东。有一个时间的上限。这样问题就比较清晰,即不管祖籍云南或小云南的汉军旗人,其先祖实际上大都是康熙二十年最后平定“三藩之乱”以吴三桂部属为主的“流徙罪犯”及“降卒”。 

客观的看,尽管学界一再强调,满族是一民族共同体,但清初的三藩之乱以及后来北方出现的一列动乱,实际上是民族矛盾,这一点康熙皇帝是清楚的,所以对平乱以后的处理很少有官方记载,不过我们从散见的史料中还是可以找到一定的根据的。仅引几例:据王一元《辽左见闻录》记载:“逆藩口充发关东者,络绎而来,数年始尽,皆发各庄头、站、道当差”又据《奉天通志·一六七》载:“清初三藩降卒,当初由云南拨来八百八十四户,分布边守边排壕,驿站传递文书”,并谈到这些人虽“康熙年间平定逆藩吴三桂俘虏”但仍“属汉军旗,不考试”由云南拨来后“编管盛京兵部,拨往边,驿站充当苦差”;另据魏声和《鸡林旧闻》一书记载“康熙时云南既平,凡附属吴三桂之滇人,悉配戍于上阳堡”。又云“即又为罗刹之乱(指康熙二十三年至二十五年反击沙俄侵占雅萨之役——引者),关外遍设军、饬是等流人,分守各,称为丁其后拨予田地,令耕种自给;从上引可以看出《鸡林旧闻》所说之“悉配戍于上阳堡”者中虽然有许多人后来也编入站丁、丁,但这与康熙二十一年由盛京编营的八百四十户降卒并不是一批拨来。至于《

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