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近五年来晚清*史研究述评 |
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晚清*史向来是中国近代史研究的重点内容，经过20世纪的风雨历程，业已发展成为一个相对独立而成熟的分支学科。上个世纪末，姜涛先生曾经就1949-1999年50年间的晚清*史研究做了系统的评述，[1] 总结了以往研究的得失利弊，明确了该学科进一步发展的方向。新世纪以来，随着近代史研究的重心逐渐下移与社会文化史等新学科的勃兴，晚清*史的研究逐渐有所冷落。同时，又因为晚清*史研究已相对成熟而起点较高，要想取得突破性进展实属不易。即便如此，时代在前进，学术在发展，当然晚清*史研究也不例外。本文拟对近五年来晚清*史研究的最新进展略做述评，以就教于学界同仁。
一、 革命史研究的淡化与边缘化
太平天国运动、义和团运动与辛亥革命运动，曾经以“三次革命高潮”为名，不仅是晚清*史而同时也是中国近代史研究的核心内容。近年来，随着研究范式的转换与研究方法的更新，关于太平天国、义和团与辛亥革命的研究，也在逐渐由*史向社会史、文化史等研究领域渗透与扩展，为认识这些重要的*事件提供了新的视角。
（一） 关于太平天国与晚清政局研究
太平天国史研究虽然已成冷门，但仍然有一些具体的考证性研究成果值得注意。关于太平天国运动兴起之初冯云山所创建的宗教组织，一般认为其名叫“拜上帝会”，这似乎己成不易之论。夏春涛通过考证发现，冯石山创建的宗教组织其实名为“上帝会
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