“康梁变法”即戊戌维新运动,在过去亦有相当肯定,而于变法失败后康梁的保皇与救皇活动则完全加以否定。近年来,这一时期的资料陆续有所发现,有所整理。本文就梁启超于变法失败逃亡日本至1900年自立军歧异失败这两年左右的保皇与救皇活动略作揭示与揭示。
一
戊戌维新运动是一场*变革,是涉及*体制的变革,带有革命性,从前,人们把革命仅仅理解作暴力革命。这是片面的,不正确的。变法前,康有为所提要设议郎制度,实具有国会的性质。变法期间,他没有公开提设国会的要求,是根据形势作出的策略选择。他在呈给光绪阅看的《日本变法考》里,仍以很明确的态度论述开国会的重要。足见他仍是以实行立宪政体为目标。所以应当肯定,戊戌维新应当是一场*革命。因为光绪皇帝赞成维新,受维新派拥戴。而西太后周围一大群保守的官僚,其中大部分是谨保禄位的庸臣,西太后本人,善权术但并不很懂*,基本没有近代意识。这样,皇帝、维新派和后党成了革新与保守的两个营垒。他们之间的斗争既是权力之争,也是两种*方向,*体制之争。后党的原则是“祖宗之法不可变”;皇帝与维新派的信条是“变则存,不变则亡”。两者的斗争具有比可调和性。理解了这一点,才能理解西太后何以必囚光绪,必杀六君子,必追捕康梁及其余党,直至她身死不肯放弃。
梁启超初亦不想逃亡,经谭嗣同之劝,经日本友人之劝,始决定避祸以待后图。他在《去国行》一诗中说:“君恩友仇两未报,死于贼手毋乃非英雄。”[1]谭嗣同对他说过,“比有行者无以图将来”。[2]所以梁启超逃亡日本,“欲作秦庭七日之哭”,[3]力图说服日本政要出面营救光绪皇帝。
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